Le Concept contre le Secret

Lien vers l'article sur Academia: https://www.academia.edu/169340977/Le_Concept_contre_le_Secret_Hegel_et_la_Franc_Ma%C3%A7onnerie 

Cet article suit la lecture de Bruno Pinchard, qui interprète la philosophie hégélienne de la religion comme une relève (Aufhebung) du fait maçonnique, et la conduit jusqu'à sa conséquence : la caducité de l'engagement initiatique. La démonstration part de la détermination hégélienne de la religion comme manifestation. Puisque l'esprit n'existe qu'en se manifestant, une vérité réservée est une contradiction dans les termes, et le secret relève de l'ordre du « fantôme ». La doctrine du voile, célébré puis dévoilé, et l'attaque de Hegel selon laquelle la maçonnerie « n'a rien à celer » faute de pouvoir penser le Verbe, conduisent au point décisif : la pensée étant sa propre signification, il n'y a plus d'arrière-monde herméneutique où l'initié pourrait se tenir. La perspective freudo-lacanienne prolonge alors l'analyse : le légendaire de l'acacia et de l'Arche révèle un objet qui « manque à sa place », gardé par un maître mort, et la maxime Wo Es war, soll Ich werden articule la traversée du fantasme initiatique vers le sujet du concept. Le secret n'est ni violé ni trahi : il est dépassé, compris, et le comprendre, c'est cesser d'en avoir besoin.

Mots-clés : Hegel, franc-maçonnerie, philosophie de la religion, ésotérisme, Lacan, Aufhebung, secret, Verbe.

François-Yassine Mansour

Pays/territoire : France

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