Acte manqué, acte partiel et acte total: approche dialectique et psychanalytique de l'énigme du désir

  Lien URL vers l'article sur Academia : https://www.academia.edu/168479876/Trois_Actes_lActe_Manqu%C3%A9_lActe_Partiel_et_lActe_Total 

Cet article propose une doctrine ternaire de l'acte, au croisement de l'épistémologie hégélienne et de la clinique lacanienne. L'acte manqué, dont la figure exemplaire est le sexe, manque totalement la saisie de l'Absolu parce qu'il le cherche dans l'immédiateté de la matière : il n'y a pas d'acte sexuel, pas de rapport sexuel. L'acte partiel, qui est la pensée, est l'auto-réflexion de l'Esprit : participation effective à l'auto-connaissance de Dieu, mais possédée sur le mode crucifié du concept, Vendredi saint spéculatif. L'acte total, défini comme abolition du manque constitutif du désir et comblement définitif du désir, est impossible ici-bas : il a nom salut et béatitude, et relève de la seule grâce. Les idéologies modernes, toutes potentiellement totalitaires, promettent l'acte total ici-bas ; cette forclusion de la castration fait retour dans le réel comme terreur. Seules la psychanalyse et l'espérance veillent sur le manque.
Pays/territoire : France

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