Philosophie et Droit pour la Res Publica Universelle

L’aube spéculative du Revenu de Base : L’Intelligence Artificielle comme vecteur d’une Révolution sociale et juridique à l’Horizon 2035 L’imminence de la révolution induite par l’intelligence artificielle ne saurait être appréhendée comme une simple mutation technique des modes de production, mais doit être conçue, dans une perspective authentiquement hégélienne, comme le moment dialectique où l'Esprit subjectif s'extériorise dans une objectivité machinique capable de se substituer à la praxis humaine. À l’horizon 2035, l’économie politique française sera confrontée au paroxysme de la loi de substitution du capital fixe au travail vivant, processus que des figures comme Elon Musk identifient désormais comme le prélude à une obsolescence radicale du salariat. Cette éviction massive de la force de travail humaine de la sphère de la production marchande ne constitue pas seulement une crise de l’emploi, elle représente l’effondrement du « système des besoins » tel que théorisé dans...

L’analyse des droits et libertés fondamentaux au sein des démocraties contemporaines révèle une exigence de justice que la technocratie s’obstine à réduire à des abstractions formelles. Il convient de poser en principe que ces droits ne sauraient être purement négatifs ; ils supposent, pour accéder à une effectivité réelle, une architecture de protection sociale intégrale . Le droit à l’existence constitue la pierre angulaire de l’édifice juridique et commande la garantie inconditionnelle de la sécurité matérielle . Cet impératif est d’ores et déjà consacré dans le bloc de constitutionnalité par le Préambule de 1946, lequel assigne à la Nation le devoir d’assurer à chacun des moyens convenables d’existence . Sous l’égide du principe de sauvegarde de la dignité humaine, tel que défini par le Conseil constitutionnel et la Cour de justice de l’Union européenne, le revenu de base s’établit non comme une simple option budgétaire, mais comme une nécessité logique du droit positif . Une corre...

It is necessary for American democracy to explicitly enshrine the principle of human dignity in the Constitution, possibly through jurisprudence of the Supreme court. Comparative law may provide insight and inspiration for American justices and law-makers. For instance, in EU law, article 1 of the Charter of Fundamental states: " Human dignity is inviolable. It must be respected and protected .". The French Constitutional Council gave the principle of human dignity a constitutional value in 1994 ("Bioethics" ruling).  Christians in America are theologically obligated to enshrine the principle of human dignity in the Constitution and allow legal translations of this principle in regulations at the state level and the federal level. Theology inspires and provides absolute foundation to social ideas, and these social ideas must enter legal reality. According to Hegel, it is part of the mystery of Incarnation, on an immanent and historical level, to let the Absolute Spi...

De l’erreur ontologique du pérennialisme sexualisé ou de la confusion funeste entre symbole cosmique et dignité de l’Esprit Il est une erreur persistante, profondément enracinée dans certaines formes du pérennialisme traditionaliste, qui mérite aujourd’hui d’être examinée avec la plus grande rigueur conceptuelle. Cette erreur ne relève ni du simple folklore symbolique, ni d’une innocente exégèse des traditions anciennes. Elle touche au cœur même de l’ontologie et de l’anthropologie philosophique, et ses conséquences sont loin d’être anodines. Il s’agit de l’affirmation, explicite ou latente, d’une primauté ontologique du masculin sur le féminin, conçue non plus seulement comme une polarité symbolique, mais comme une hiérarchie de l’être lui-même. Dans ces doctrines, le masculin est volontiers associé au Principe, à l’Acte, à la Forme, à la positivité de l’Être et à la lumière solaire. Le féminin, en revanche, est renvoyé à la manifestation, à la puissance réceptive, à la matière, à ...

Il est urgent d'appeler les démocraties avancées, ayant un très haut niveau de développement, à instaurer un revenu de base. Il y a une justification philosophique à cette nouvelle loi. Ce sera un progrès juridique net. La Nation doit assurer à chacun les conditions minimales d'existence. Le préambule de la Constitution de 1946 reconnaît à tous le droit à la sécurité matérielle et des moyens convenables d'existence. L'existence est à la fois un droit fondamental et une obligation fondamentale. L'existence signifie la persévérance dans l'être et la sauvegarde de son être contre les tentations du nihilisme. Elle est la passion radicale. Il sera de plus en plus difficile aux personnes d'exister dans les sociétés contemporaines. Les progrès de la conscience et la libération de l'entendement vont rendre l'acte d'exister extrêmement difficile. Il ne faut plus que l'existence soit conditionnée au travail ou à la rente. La dégradation générale de la ...

 La dialectique de l'Amérique et de l'Europe comme dialectique de la puissance et du sens : I. L’Amérique et l’Europe au tribunal de l’Esprit historial L’intuition qui guide la présente réflexion ne relève pas d’une simple appréciation géopolitique conjoncturelle. Elle engage, plus radicalement, une interrogation ontologique sur le devenir mondial de l’Esprit tel que la philosophie hégélienne permet de le penser dans sa nécessité. Il s’agit de saisir la manière dont l’Idée, dans son déploiement historial, se distribue aujourd’hui entre une puissance matérielle hypertrophiée et une conscience spirituelle surdéterminée, sans que leur réconciliation ne soit encore accomplie. Le rapport conflictuel entre l’Amérique du Nord et la vieille Europe ne met donc pas seulement en jeu deux ensembles politiques rivaux, mais deux moments distincts et désaccordés de l’Esprit du monde, dont la tension actuelle constitue un symptôme plus profond : celui d’une dépendance ontologique non reconnu...